Un asesinato de Antón Chejov

Antón Chejov (1860-1904) no sólo fue un hábil crítico de las diferencias sociales sino también exploró los sentimientos más profundos de la condición humana. En su cuento un asesinato, narra las innumerables penurias de Varka Stepanov, una niña de trece años que trabaja como criada para patrones explotadores, que le hacen cuidar a un bebé sin que pueda dormir. A pesar de sus tristes recuerdos ella acuna con cariño al bebé hasta que una noche de excesivo maltrato enloquece y lo mata para poder dormir.

En este cuento de Chejov, no podemos sentir odio por Varka, sino compasión, ella ha sido golpeada e insultada por el patrón y nadie se acomide a ayudarle, dejándole a ella toda la responsabilidad. En esta narración de Chejov no hay ironía como en su cuento el trágico, hay suspenso, una atmósfera torturada y un final lamentable. La explotación de los niños es condenada por el autor en este cuento, donde Varka saturada de rabia e impotencia descarga su frustración en el hijo de sus patrones.

La miseria: Varka es huérfana de padre, su madre tuvo que mendigar con ella y su hermana Vorka un tiempo, mientras buscaba trabajo. Se ha quedado sola y desprotegida en casa de los patrones que la gritan para que este pendiente del niño. Mientras quiere dormir, recibe la orden de limpiar los chanclos del patrón, luego un insulto y un jalón de orejas cuando se duerme. El niño está afónico de tanto llorar, Varka le canta, lo mima, pero el maltrato sigue, enajenada cree que el bebé es su enemigo y lo asfixia.

Los más pobres son maltratados y despreciados en una época de poco desarrollo de los derechos laborales y de falta de reglamentación del trabajo infantil. Los pobres en Rusia provienen de sectores precapitalistas o de aldeas alejadas de la urbe. Simplemente se les maltrata por su condición social, a pesar que en Rusia hay uniformidad étnica, muy distinto al caso de Latinoamérica donde los descendientes de los nativos indios son los más desplazados en la sociedad y se emplean de sirvientes.

La servidumbre es vista como los parias y están tratados casi como esclavos. Mientras Varka trabaja todos sus recuerdos son episodios de sufrimiento, no hay nada amable en su vida. Las carencias de afecto, dignidad y descanso constituyen su miseria, la que se perpetúa ante la indiferencia y el desprecio de sus patrones. Varka es una representación de las clases oprimidas, de la amargura de los seres despojados de su infancia por el trabajo precoz, explotador y no reconocido.

La locura: Varka empieza a ver manchas verdes en el techo mientras recibe maltratos y se desvela cuidando al bebe de sus patrones. Esas manchas representan sus recuerdos tristes, es el aura que cree ver en el ambiente mientras está siendo maltratada por adultos abusivos. Ella se convence que el bebé es su enemigo que no le deja dormir y lo estrangula hasta matarlo para quedarse dormida. El verde es el comienzo de la locura, el sentimiento denso de impotencia y frustración.

La desesperación la lleva al límite en un momento de agotamiento en que no puede reflexionar, está saturada de toda emoción negativa, sólo quiere descansar porque trabaja todo el día. Aún cuando podía conciliar por breves momentos el sueño solo afloraban recuerdos amargos de su vida miserable. El sueño que ella tiene no la repara, es un flashback de su vida penosa, un recordar como ha llegado a la situación de servidumbre, separada de su madre y su hermana.

Los que desencadenan su locura son sus patrones, mezquinos, brutales, amargados, que no le dan el mínimo reposo ni un trato decoroso. Varka cae en una locura fugaz y fatal, no sabemos que pueda pasarle al día siguiente, quizá la maten sus patrones o podría ser que tenga oportunidad de escapar de esa casa. Varka aún no es totalmente responsable de sus actos, tiene discernimiento, pero este se le nubla por la humillación, el maltrato y el sufrimiento.

El asesinato: Así como para mucha gente que sufre, el suicidio es visto como una liberación; para la mente perturbada de Varka el crimen es la salida a su continuo sufrimiento. Ella simplifica su situación en un silogismo, “no me dejan descansar porque el bebé llora, si lo mato ya no llora; luego debo matarlo para descansar”.En la casa en que Varka trabaja hay por lo menos cuatro adultos que no colaboran con ella, la pareja de los patrones, el maestro y el aprendiz Afanasy.

Este es un cuento triste que ilustra como los más débiles pueden tornarse asesinos en un momento de rabia y desesperación. Como los pobres también pueden buscar retribución a su maltrato. Nadie puede presionar ilimitadamente a otro ser humano sin esperar que explote de un momento a otro o que desencadene consecuencias funestas. El abuso también tiene su castigo, el bebé purga la maldad de sus padres y de toda la gente indolente y mezquina de esa casa.

Para preparar el desenlace con suspenso, Chejov hace intervenir a seres de la naturaleza que van comentando de forma coral lo que pasa con sus cantos, ellos son un grillo escondido en la estufa y afuera los cuervos y las urracas que tratan de levantar a todos con sus graznidos. Su sonido es aciago, es como la representación de un goteo en un vaso de agua que está a punto de ser rebalsado. Varka ha sido contaminada por la maldad de sus patrones sin poder dar marcha atrás.

Conclusión: Chejov presenta el vertiginoso tránsito del sufrimiento y la miseria humana hacia la locura, en la niña Varka, en una sola noche donde se le revuelven sus frustraciones, amarguras y dolores por el pesar acumulado y la humillación de sus patrones en una noche que no la dejan dormir para cuidar a un bebé. Como todas las personas son gente adulta, superiores en fuerzas a ella, Varka trastocada se convence de que el bebé es el enemigo que no la deja dormir y lo mata.

Fotos:

“chejov01″ de preescolartec.com

“chejov” de ciberniz.com

“chejov” de elrincondejavier.net

“kiobionice-20040731-01″ de laprensa.com.ni