“Fui un niño de la clase media que sufrió el impacto de la crisis del 29 y que tuvo hambre, yo sé lo que es no comer“, recuerda Paulo Freire casi con alegría, como si esa circunstancia le hubiera cargado de potencias aún mayores para comunicarse con el pueblo, conocerlo, conocerse mejor y actuar juntos. “Pesqué en ríos, robé frutas en frutales ajenos. Fui una especie de niño colectivo, mediatizado entre los niños de mi clase y los de los obreros… recibí el testimonio cristiano de mis padres, me empapé de vida y existencia, entendí a los hombres desde los niños.”
Entendemos la Educación Popular como “…un enfoque educación alternativo dirigido hacia la promoción del cambio social“. No promueve la estabilidad social, sino dirige su acción “...hacia la organización de actividades que contribuyan a la liberación y la transformación“. El propósito central de este paradigma se vincula con la necesidad de que el proceso de cambio sea asumido por el pueblo. En consecuencia, “uno de los esfuerzos más relevantes es el de la educación de los grupos populares que son potencialmente capaces de actuar como agentes conscientes del proceso de cambio social“.
La Educación Popular no ha de confundirse con aquella que se lleva adelante en centros educativos de gestión oficial, gratuitos, cuyos destinatarios son la gente del pueblo, los pobres, los marginados. No basta el que los destinatarios sean miembros de las clases populares, implica algo más: todo un estilo educativo diferente a aquel elitesco, reproductor del sistema social de injusticia, que genera hombres y mujeres que se amoldan a la sociedad sin transformarla, sin ser agentes de cambio.
1. Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho.
2. Una visión de la alfabetización que va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado.
3. Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.
4. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo.
5. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando.
6. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad.
7. Enseñar exige saber escuchar.
8. Nadie es, si se prohíbe que otros sean.
9. La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.
10. No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión.
11. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo.
12. Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea objetiva, es una farsa.
13. El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relación permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformación.
14. El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.
15. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el acto de ser educados por los educandos.
16. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre.
17. La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados “ignorantes” son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una “cultura del silencio”.
18. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra.
19. Defendemos el proceso revolucionario como una acción cultural dialogada conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de concientización
20. La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberación permanente de la HUMANIZACION del hombre.
No siempre es fácil sepultar a nuestros muertos… la presencia de la ausencia nos va volviendo más capaces … Nadie que sufra una pérdida sustancial continúa siendo el mismo de antes. La reivindicación es una exigencia de la vida.
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32 Comentarios en “Paulo Freire y la educación popular”
Me encanto el articulo y me facilito la comprension sobre la finalidad de la educación popular. Es lo que inconcientemente venía realizando en la práctica sobre chicos de sectores medios/ bajos, pero ahora teniendo algo de teoría en mano puedo seguir explotando una nueva forma de educar. Es importante sacar de los educados, conocimientos que no sabían que tenían o generar respuestas racionales a diferentes hechos de la realidad. Gracias por la información brindada.
Solo quiero quiero compartir una molestia odio la ortografia no se como se puede criticar una buena idea solo por no haber puesto un asento o no aver escrito voño con la b cuando la idea es la misma yo sostengo mi opinon la ortografia es lo que impidi el desarrollo de pensadores que quieren escribir sus ideas
Oye miguel
SE ESCRIBE HABER, NO “AVER”
;)
me parece muy buena la pedagogia implementada por el señor paulo freire, porque busca poner a pensar a las personas y en especial a las c omundades sobre su papel que juegan, no un papel pasivo como siempre se ha venido pensando, sino como un papel de cambio y de transformacion para el entorno donde este se encuentre.
Muchos piensan que cuando Freire habla de REVOLUCIÖN se refiere al partidismo, a la burguesía, a las clases pero va más allá; él nos ha invitado a buscar dentro de nuestro ser y, por ello, habla de humanizar. Ver en nuestro interior y ser sinceros con nosostros mismos es un inicio para romper con el círculo de perversión que está consumiendo a la raza humana, de nada vale la ortografía, ni la buena dicción si no hay la condición humana básica para ser PERSONAS, ni hombre ni mujer .sólo soy una persona ( así lo diría Mecano).cariños y ojalá nos encontremos……….
Me gusta como paulo freire define la pedagogia
buen comentario, me parecio una buena idea
soy estudiante de psicopedagogia, y ante el conocimiento de la pedagogia del señor Freire, he de comentar que estoy a favor de fomentar el pensamiento critico, aunque hemos de resignarnos a la “cultura del silencio” pues no alcanzamos a romper el paradigma reproductivo elitista vigente, sino que es mas tendemos a formarnos para subir escalones en el mismo.
La realidad básica de la educación popular que profesa Paulo Freire, es la capacidad de la persona en aceptar al otro tal como es y respetar sus idelaes. Porque al decir Freire “yo no puedo llegar a ser yo mismo, si el otro no lo es, yo no puedo estar cierto de mí si no estoy también cierto del otro,”. Es una pedagogía que humaniza a la persona y deja al margen de la alienación de la pedagogía bancaria, tradicional y estatal que duerme la conciencia de los educandos. Socialicemos este tipo de pedagogía porque con ello nuestra sociedad será justa y equitativa. Dios los bendiga.
hola la verdad es que amo las ideas de gran freire, creo en que si todos los educadores educacen con esas ideologias hoy nuestra educacion no estaria tan desorientada.pero lo que debemos hacer todos es tener compromiso social y sobre todo ser educadores pero por vocacion.
Como educador popular me siento orgulloso
de ser egresado de la mision cultura mi equipo de sistematizacion Punta e zamuro .tenemos un trabajo sistematizado en dos comunidades del estado carabobo,en San joaquin . por tanto es muy relevante la praxis es decir incertos en la utopia real. Si podemos es el camino es el modelo tranformador liberador esta en nuestra voluntad y amor a nuestra patria…
En mi pais se da mucho una educacion elistisata donde la “masonitos” tienen otra educacion, educacion imperialista, dominante.
pero lo peor muchos docentes saben acerca de los cambios y como se puede cambiar esa educacion.
pero un simple detalle que ellos (los docentes) paresiera que tuvieron una educacion informetiva y no formativa.
asi como Freire fue ministro de Brasil ojala hubiera sido ministro de Honduras.
necesito saber que se enseña en: Primaria, Secundaria y Preescolar y los cambios de una a otra segun el Criterio de paulo freir
Estoy convencida que la ed. popular es lo se necesita para formar lideres en comunidades (Bolivia quiere rescatar este tipo de educacion. soy Psocopedagoga y trabajo en formacion de lideres comunitarios en 3 municipios de mi departamento- Beni ,Bolivia.
me gusto el articulo.
quisiera saber màs sobre la educacion popular y sobre las repercuciones que tendremos los mexicanos al tener y estan aplicando una educaciòn globalizada que no responde a los intereses de los mexicanos.
Muy interesante el contenido anterior ya que trabajo en una ONG , para el 2009 se espera trabajar en educacion popular / educacion alternativa con niñas , niños y adolescentes por que el sistema nacional de educacion de mi pais no trabaja estas areas , y al leer lo de Paulo Friere me da luces del camino a seguir en mi trabajo muy precioso con niñas /os y adolescentes
PD Si pueden publicar mas informacion sobre este contenido se los estare muy agradecido
Bendiciones
Felicitaciones por el sitio, me formé como comunicologa leyendo los libros de Freire, ha sido la mejor enseñanza de mi vida y la más gratificante.
Freire introduce una vital herramienta pedagogica para ser utilizada en su justa dimensión en el momento historico que vive la America Latina y más que una referencia a de convertice en la columna y soporte de los programas de formación que guien el proceso de transformación y de emancipación que se vive en esta parte del mundo
Hay, evidentemente, mucho que saber sobre esto. Creo que usted ha hecho algunos buenos puntos de Caracter
Freire facilita la problematización de la conciencia de las personas, nos conduce a la reflexión y a la acción desde una perspectiva hacia el colectivo, donde el respeto al otro es vital, y el caminar debe ser en conjunto, valorando el diálogo y el análisis crítico de la realidad con visión compartida. La transformación será verdadera revoluación si surge del pueblo y no de las instituciones, y mucho menos si es decidida por una sola persona o un grupo selecto que se adueña de los procesos. Freire es el maestro de la Educación Popular.
me motivo mucho el tema ya que estamos siempre motivado a escuchar y no a expresar el conocimiento, a quel conocimiento que no te lo dan los libro si no la vida el compartir el dia dia con las persona
EN UNA CLASE MUY IMPORTANTE NOS LEYERON ALGUNOS PENSAMIENTOS DE PAULO FREIRE Y ME GUSTO MUCHO, COMENZARE A COMPRAR SUS LIBROS.
me gusta mucho la teoria de freire tiene muchisimas enseñanzas
cada articulo leido de Freire el maestro pedagogo, me motiva a seguir trabajando y haciendo realidad junto con ellos esa utopia, ahora en Bolivia precisamente tenemos aùn màs la posibilidad e llevar adelante la educación popular en su magnitud.
romper con las estructuras perversas y elitistas , del sistema de educacion .no es tarea sencilla, pero gracias a los iluminados,. que se atreben a mirar y pensar en un posible mundo distinto,en donde los objetos buelvan a recuperar su condicion de sujetos, libres y dueños de sus derechos,es la tarea que debemos intentar con todas nuestras fuersas , llevar adelante.apuesto con todo la forma pedagogica revolucionaria de paulo freire.y aliento a los nuevos educadores popularesde de estos tiempos. bendiciones .
Hola! Me encantaría saber donde puedo participar de un taller de educación popular en zona sur del gran bs as. Espero su respuesta a la brevedad. Saludos!
Hola Noelia,
Te recomiendo ingresar a la página web del Gobierno local, o a alguna del Estado que pueda orientarte en ese sentido. Nosotros no estamos muy al tanto de los talleres que se realizan en todos los rincones del mundo, por lo cual, lo ideal es que vayas a una fuente confiable.
Saludos,
tengo la idea de lo que es la educacion popular, creo en lo que expresa pablo, en estos momentos estoy desarroyando un trabajo en el municipio donde vivo en base a este tipo de educacion ya que estamos afinando el nuevo diseño curricular aca en el pais. UN NUEVO MODELO DE EDUCACION ESTO SE LLAMA REVOLUCION (CAMBIO PROFUNDO DE RAIZ)
SI TIENE MATERIAL PARA ADECUAR SOBRE ESTE TEMA Y PRACTICA ME LOS HACENLLEGAR A ESTE CORREO evesalcedo1963@yahoo.com
La educacion popular vital para estos momentos de cambios en Venezuela por la simple razon de tener independencia Social,Economica, politica territorial los cambios somos ese 80% de excluidos de todo el estructuralismo-funcional) como lo aremos? lo que si estamos seguros que hay un grado de conciencia en ese 80% .
En estos tiempos donde la educacion se convirtio en un negocio…. en donde los procesos de certificacion de calidad cada vez abundan mas y que solo pretenden llenar los salones y cobrar un poco mas… el tema de la humanizacion de la educacion es el problema cental que porpone Paulo Freire….me parece muy interesante la propuesta pedagogica que propone.. con ella podriamos rescatar la humanidad de nuestros educandos….es necesario pensarnos una educacion mas humana y humanizadora… digo
hola muy buenas tardes. e leido muy pocos libros! me interesaria que usted me recomendara un libro para mi.me gustaria saber como tengo que pedir un libro escrito por usted! disculpe por las faltas de ortografia.muchas gracias desde lla!