Entradas etiquetadas con ‘Homo neanderthalensis’

Libros, Literatura

Neandertal, John Darnton

Por Reina de los Mares, en 11 de Febrero de 2008
...homo sapiens durante miles de anos. lo cierto es que el autor nos presenta muchos datos, todos ellos interesantísimos, sobre las teorías mas aceptadas actualmente, y ademas susan explica en una de sus clases la razon por la que se les dio el nombre de homo neandertalensis, con lo que nuestra culturilla general aumenta segun avanzamos en la lectura. una vez que los expedicionarios toman contacto con los neandertales, vemos una mezcla entre los conocimientos científicos sobre el modo de vida de esta especie, y la inventiva de darnton. el libro se presento en su momento como una novela científica, mezcla de conocimiento científico, para lo que el autor se documento muy bien, y de imaginacion, llenando esta ultima los huecos que deja la ciencia sin cubrir. es una obra interesante, tanto para quien tenga conocimientos sobre prehistoria, como para quien no haya profundizado en el tema, pero hay algunas partes en las que la lentitud de los dialogos y los acontecimientos llegan a ser exasperantes. lo que menos me gusta de este libro es la forma en la que combina realidad y ficcion, se nota demasiado cuando el autor esta divagando sobre como cree que podría haber sido porque no tiene datos. la recomiendo para los que tengan un rato libre y quieran aumentar su cultura sobre prehistoria, pero sin exagerar, porque si quereis saber mas sobre el tema, los libros de texto son los mas indicados....
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Otros
Manuel Mujica Laínez

Cecil

Por Pepe Aedo, en 1 de Junio de 2008
...ogía, el ocultismo (aunque este tema es mas nombrado que desarrollado en profundidad). hay un largo capítulo dedicado a heliogabalo, un jovencito bisexual que fue emperador de los romanos (que a mujica laínez, y solo a el le parece extraordinariamente fascinante). aquí se asoma el tercer tema recurrente de la obra: lo (homo) sexual. el lenguaje de este escritor es uno de sus sellos, es lo que define su estilo: una cuidadosa eleccion de las palabras, seleccionadas dentro de un registro que esta bastante por encima de la prosa novelística media. pero su estilo es a veces ampuloso y puede resultar molesto, se podría decir que es casi el contrario del estilo usado por borges: mujica laínez maneja ideas simples, cotidianas, con un prosa compleja, de lo que resulta que, a veces, logra arrancar una sonrisa al lector. al principio del artículo decíamos que la novela se podría haber llamado la quinta en lugar de cecil, pero tambien manuel mujica laínez en 1972, o supersticiones y genealogías, lo cierto es que la novela carece de un foco, de un centro. se trata mas bien de una serie de reflexiones sobre los asuntos que interesan o interesaban al autor alla por 1972, con un vago hilo conductor que es el punto de vista del perro cecil. ya llegando al final del libro viene a regocijarnos, con una inesperada sorpresa, a mi y a todos los que les haya interesado el artículo sobre ulises, un capítulo dedicado a la historia de como aquiles se disfrazo de doncella y como fue descubierto por ulises, el astuto. una novela escrita dese los ojos de un perro... prometía mucho, per(r)o lo que prometía no estaba allí o yo no lo supe ver....
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Autores, Literatura

Cosmovisión y conciencia gay en Jaime Gil de Biedma

Análisis del poema "Contra Jaime Gil de Biedma"
Por Gonzalo Valdivia, en 28 de Junio de 2008
...gregado de intelectual. el poema del que desprendo esta hipotesis se titula “contra jaime gil de biedma” de su poemario poemas postumos (1968) en el que el paso de la juventud a la madurez hace al poeta llevar un balance de su biografía y de su lugar en la poesía espanola ante la perdida de la vehemencia del deseo homo erotico de su juventud. la cosmovision gay de este poema sintetiza toda la experiencia homosexual del autor, cuya conciencia se haya escindida entre la afirmacion de su ethos o disposicion de su ser, y el reproche por el peso del agotamiento de una vida que inicio tiempo atras y que ya no puede dejar. el gay cosmopolita: la ciudad propicia el encuentro con el otro deseado, el elemento autobiografico esta presente, el poeta abandona una vida de comodidades para recluirse en su vocacion literaria y desplegar su impulso erotico con libertad. reducido en un pequeno piso o un sotano, su yo maduro le parecera un extrano que no inicio las aventuras de juventud, pero sabe que a pesar del paso del tiempo ambos convergen hacia el mismo destino: el tedio, la perdida de la ilusion, el cansancio y fastidio de algo en que no se puede dar marcha atras y tambien la afirmacion de su persona por la soledad experimen...
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Autores, Literatura

Estoicismo gay en Salón de Belleza de Mario Bellatin

Estoicismo y solidaridad gay en Salón de Belleza de Bellatin
Por Gonzalo Valdivia, en 21 de Junio de 2008
... el gremio de peluqueros, la solidaridad en la enfermedad, la cama que los revuelve y uniformiza así sean de distintas clases sociales y la participacion general del desprecio colectivo de una sociedad que los detesta y condena. los gays son segregados de la sociedad, estan perseguidos por la autoridad que sanciona sus escandalos y por los homo fobicos llamados matacabros que los golpean, roban, violan y matan. la constatacion de la imposibilidad del deseo gay ( formar una republica inscrita en la sociedad que no tenga que esconderse ni ser marginada) hace que los homosexuales lleven con estoicismo su ethos o caracterizacion urbana, la afirman y no renuncian a ella ni en la muerte, por su cosmovision entienden que su vitalidad los lleva a desbordar su eros en una relacion de por si dolorosa por el coito contra natura. sin embargo, este desborde de su impulso erotico es canalizado por el narrador protagonista quien lo convierte en encuentro solidario, en atencion de los desahuciados marginales cuyas familias prefieren desentenderse de ellos, dejandolos en el moridero. gays anonimos: todos los personajes de salon de belleza estan uniformizados en el anonimato, llevan el comun denominador de sidosos, de maricones que han tenido que reunirse en el quiebre de su vitalidad, que han sobrevivido al desprecio de la ciudadanía pero que no sobreviviran al sida. el narrador bajo el anonimato relata una experiencia compartida por la sociedad gay, de los amores que no han sido todos verdaderos, del estrago del paso del tiempo y la perdida de la belleza en el espejo, de la cama que rompe las distancias sociales entre ellos, que impone la distancia en el moridero entre el anfitrion peluquero y los desahuciados, que rige como unica regla de su asilo, pero que viola al encontrarse con su favorito, un muchacho que viajaba portando droga, cuya muerte conmovera y marcara al narrador. estos son los gays del mundo cotidiano que han aceptado ser parte de la dicotomía social heterosexual homosexual. el gay como el otro: los homosexuales son el otro subordinado ante los heterosexuales dominantes en la sociedad, estan desprestigiados porque su cosmovision se toma como antimodelo, son el descredito para los que interactuan con ellos. el gay es el otro condenado por la moral y por el sida. esta novela esta escrita desde la otredad, el autor se reconoce publicamente homosexual y se sabe diferente al resto de la sociedad, agrava esta conciencia de diferenciacion el hecho de que bellatin es manco por una malformacion genetica, hay un sentimiento de incompletitud en el, que se traduce en una incompletitud de la posibilidad de realizacion y puesta en vigor de la comunidad gay. existen estudios de genero para analizar las obras feministas, pero estos textos de la literatura gay deben ser estudiados considerando la delgada franja que divide al gay biologico nacido varon de su aspiracion a mujer, a la que se acerca por el maquillaje y el disfraz. esa franja que se ubica en su espíritu y que le faculta a transmitir su cosmovision en el campo de las letras. conclusion: la voz del narrador gay nos acerca a la realidad de ese otro homosexual, marginada, repudiada, tambien nos informa de los valores de la comunidad gay: la belleza como fuente de intercambio con la sociedad para ser aceptados como peluqueros como seres imprescindibles para el bienestar de su cliente...
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Literatura juvenil, fantasía

En busca de La brizna de hierba

Por Inma Manzanares, en 13 de Marzo de 2008
...re no pierda la nocion de que forma parte de la naturaleza. “es un canto del amor, de la fe en el hombre y en la vida” dice el comentarista anonimo. y manzi encabeza la historia con estas palabras “solo el hombre es capaz de frenar al hombre”, que viene a ser algo así como el clasiquísimo y negativísimo homo homini lupus est, que todos los que hayan estudiado latín en bachillerato recordaran haber traducido (para quienes no lo recuerden, ‘el hombre es un lobo para el hombre’), pero la frase de manzi tambien tiene un significado positivo, si el hombre que frena al hombre, es el hombre ‘bueno’ y el hombre frenado ‘el malvado’. y lo digo así, con terminos sencillos, porque es así como esta escrito el libro, de forma sencilla y clara, de manera que la forma no haga desaparecer al mensaje. un periodista que hace una investigacion sobre la energía atomica se encuentra sin saber como ni por que con un pedazo de lo que, a simple vista, parece una piedra coloreada y unos signos grabados. llega a obsesionarle el significado de aquello, hasta que descubre que no es precisamente una piedra, sino que, probablemente, sea un trozo de revoque de una casa pompeyana construida hace unos 20 siglos. los graficos que el trozo tiene grabados llegan a perturbar a nuestro periodista, hasta que decide ir a las ruinas de la ciudad sepultada por la erupcion del vesubio. llega a pompeya una calurosa y bochornosa manana, el 23 de agosto de 1979, dispuesto a recorrer las ruinas hasta encontrar algo que le diera la respuesta a los dibujos del revoque (medio círculo o medio sol, la silueta de lo que parece un pie y una línea que parecía truncada). en medio de la visita, el cielo se rompe en una de esas tormentas de verano tan propias del clima mediterraneo, busca refugio en una de las casas en ruinas, y para su sorpresa, se topa con una hermosa y pesada puerta. al empujarla se ve en una casa que parecía totalmente restaurada, tal como aparecía en “la clasica ilustracion de la casa romana”, pero si esto le causa impresion, no es nada mas que el principio, porque enseguida se vera superada por la aparicion de un individuo, con la guisa de un romano autentico, tal como tambien lo dibujan en las ‘clasicas ilustraciones’, y la perplejidad ira en aumento, porque este individuo se presentara como demetrio, un liberto, y se inicia una conversacion algo peculiar, ¿de donde vienes? preguntara demetrio, ‘de roma’, dira alberto (el periodista), ¿y que se dice en la capital?, dira el liberto. claro que alberto habla de la roma de 1979 y no sabemos aun a que roma hace referencia demetrio. luego conocera al amo, cecilio, y a algunos de los hombres mas influyentes y ricos de pompeya, tambien paseara por sus calles, porque, al salir a la calle, ya no esta en una ciudad en ruinas, sino en la floreciente y rica pompeya, justo un día antes de la erupcion del vesubio. cuando pregunte por el origen de la piedra, recibira informaciones a medias, confusas, misteriosas y le hablan de otro extranjero que llego despues de un gran terremoto, el que hablaba del ‘hombre de oro’ y de la ‘luz que destruye’ y cuya carne ‘se caía a pedazos’. su paseo por pompeya lo va a hacer conocer a actores, a comerciantes, a viejos mendigos, a prostitutas y va a contemplar una danza de iniciacion que tiene muchas connotaciones, quizas mucho mas clara para el hombre moderno que para los pompeyanos, y siempre con el fragmento como llave para penetrar en los misterios que encierra pompeya. como conocemos la historia, es inevitable la erupcion del vesubio, pero despues de esta, como esperanza, queda una brizna de hierba. hay varios puntos interesantes en la obra, por una parte, ya lo hemos comentado, la sencillez con la que esta escrita, con un estilo llano, sin rasgos estereotipados, con personajes mas o menos creíbles, pero al fin y al cabo, es literatura y la literatura es ficcion. tambien, por supuesto, hay que destacar ese mensaje de paz y esperanza que subyace en toda la historia y que no deja de ser actual y, por ultimo, pero no menos significativo, se debe marcar lo bien recreada que esta pompeya y los diferentes tipos que por ella se mueven. ¿por que hacer una resena de un libro que no es precisamente uno de los mas vendidos? por varias razones, porque el mensaje aun esta vigente, porque es un buen libro para adolescentes que estan formandose y sería una excelente lectura para tratar ciertos temas transversales, porque quizas alguien lo tenga en alguna caja en el trastero de casa y ahora que sepa de que va le de algo de vida leyendolo o porque alguien vaya a italia y encuentre una edicion italiana y le apetezca leerlo, por si es el caso, tendrían que buscar il filo d’erba o ¿quien sabe? quizas alguna editorial subsane el error de no haberlo editado hasta ahora en espanol y lo vuelva a poner en su catalogo. al fin y al cabo, “la brizna de hierba quiere ser, solo ser”...
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Dominio público, fantasía

La Tierra de los Gigantes

Por Maria, en 19 de Julio de 2007
... de nador, en el norte del país, restos de tres esqueletos de ninos pertenecientes a una raza desconocida de gigantes. se trata de una zona proxima a las míticas columnas de hercules, considerada patria del bíblico gigante goliat. ciudad megalítica de lixus (antigua libia) se encontraron restos humanos de esqueletos de homo sapiens, con edades comprendidas entre los 10 y 12 anos y una antiguedad de 20.000 anos. los esqueletos miden aproximadamente 2,25 metros de altura. segun datos registrados en la misma biblia, observe como hemos evolucionado y hemos cambiado el tamano: a. el tamano promedio del hombre moderno 6 pies (enciclopedia britanica) b. goliat (el gigante de la historia de david 9 o 10 pies (1 de samuel 17:4) c. el rey og 14 pies (deuteronomio 3:11) si usted duda del tamano de estos gigantes, refierase a 2 de samuel 21:19, donde leemos: "y traía un casco (goliat, el gigante a quien david mato) de bronce en su cabeza, y llevaba una cota de malla; y era el peso de la cota 5 mil ciclos de bronce…" (¿saben ustedes cuanto son 5 mil ciclos de bronce? - 57 kilogramos, lo cual al multiplicarlos por 2.2 libras nos da: ¡125.4 libras!. una persona que se críe comiendo hamburguesas con coca cola no puede echarse encima una prenda de vestir cuyo peso sea de 125 libras! me encantaría compartir, una historia que me contaron cuando comence a interesarme sobre estos temas y posteriormente lo leí en un libro que lastimosamente se perdio su nombre en mi memoria, me decían que a los gigantes, que desde luego existían, les gustaba nuestras mujeres y que al embarazarse, como es logico el bebe que lleva en su vientre era mucho mas grande que nuestra raza y es por eso que la famosa cultura valdivia de ecuador las plasmo en su arte con las piernas y rodillas muy gordas, decían que el liquido amniotico les llegaba a las rodillas. una vez que he concluido con la exposicion, creo que es muy importante y por respeto a ustedes y a la religion que practiquen, esto solo es lo que ustedes quieren que sea, no mas alla, de lo que pretendo, informarles con lujo de detalles un tema. agradezco la cooperacion y si desean mas informacion: //antesdelfin.com/hijos1, members.fortunecity.es/ovniweb/gigantes,www.forosdz.com...
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