...de su hija y su sobrino con ayuda de los dioses, para asegurar el desenlace de la reconciliacion, unidos, la familia real puede regresar de nuevo a napoles. prospero ha creado un matrimonio endogamico para restituir los privilegios de la nobleza a su hija miranda. la unica forma de regresar a napoles es la endogamia, la busqueda de la maxima semejanza entre la pareja.
prospero tiene poder para inducir al sueno a miranda, mientras prepara sus planes de venganza y reconciliacion, despues de haber informado a su hija del relato primero de la obra, es decir, la usurpacion del trono por su hermano alonso, considera que no debe informar mas cosas a miranda sobre el pasado, o peligraran los planes de este, de brindar a su hija un reino. tambien prospero esta liberando a miranda de la contaminacion por la venganza, ya que la separa de ella. de esta forma preserva su ethos de personaje inocente. cabe aquí otra explicacion metateatral: el personaje inocente de miranda no sirve para la venganza, sino para la reconciliacion de la familia real de napoles.
en la puesta en escena de la obra tenemos a un prospero creador y metatetralmente director de la obra. la no participacion del personaje esta en el sueno, actualizado como un evadirse de la accion. prospero refuerza su ethos de padre al hacer dormir dulcemente a miranda (una funcion paternal), el mago de la isla es tambien el creador de miranda, ya que modela y preserva su ethos de virtud e inocencia.
prospero prepara a su sobrino fernando para la reconciliacion familiar, al hacerlo cargar lenos en la isla, demuestra que por su ethos de joven, su caracter es docil y moldeable. lo principal para prospero es la prueba de la sinceridad del amor del joven, momento en que demuestra su nobleza y soportar el trabajo físico rechazando la ayuda de miranda a cargar los lenos. la humillacion de fernando, le hace purgar la falta de su origen (ser hijo de alonso) ante prospero. prospero crea la sujecion de fernando a miranda por la magia y redime al joven de la culpa de su padre. prospero crea los roles actanciales, las ilusiones y el desenlace de la obra dentro de la isla, espacio semiotico de la poeisis, tambien de la representacion teatral.
prospero marca las fases de la obra y de la participacion de los personajes con su voluntad. antes del momento de la reconciliacion, prospero cesa sus encantamientos para recibir a la corte de alonso, lo que comenta con ariel:
“mi plan ya se acerca a su culminacion. mis hechizos no fallan, obedecen mis espíritus y el
tiempo avanza derecho con su carga.” (v,i)
el proyecto de prospero es el plan de la obra, al cual shakespeare le ha dado acceso en la mimesis de la realidad, en el momento de utilizar la magia como representacion de la poeisis.
conclusion: la magia crea los momentos preparatorios para la evolucion de la obra, antes de cada prodigio encargado a ariel, tenemos las indicaciones de prospero que son llevadas a escena, a modo de acotaciones de la naturaleza de las ilusiones o de los efectos del naufragio. la poeisis actualizada en la magia tiene un momento de planificacion en estas especificaciones que llegan a los espectadores o lectores, y un momento de ejecucion en la diegesis o desarrollo de la obra teatral. la magia crea un efecto de ilusion, lo que la poeisis alcanza con la suspension de la incredulidad, necesaria en la representacion teatral.
finalmente, la magia es la forma de ejecucion de la poeisis en la tempestad, crea y dispone momentos, eventos y acciones, pero este poder esta subordinado a la palabra, mientras todo lo dispuesto por ella se representa por el lenguaje, desde la revision metateatral y el efecto artístico final, concretado en la ejecucion o en la lectura de la obra....
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