...de esta manera el escenario ya no sera el punto de llegada de la creacion (el teatro como mímesis de una realidad pre-existente, el teatro como “doble” de la realidad), sino que, en cambio, sera punto de partida, lugar de creacion absoluta.
pina bausch: rough cut
otros de los puntos importantes que remarca lehmann es el momento de la recepcion estetica de la obra teatral. parte así del concepto de landscape play de la poetisa estadounidense gertrude stein y lo aplica a las producciones teatrales contemporaneas. la idea detras de la nocion de landscape play tiene que ver con un tipo de percepcion estetica: se trata de mirar una obra de teatro como si mirasemos un paisaje. la intencion es eliminar la percepcion dramatica y remplazarla por una mirada no jerarquizada que ya no lee el escenario de izquierda a derecha, del principio al fin, sino que lo contempla como si contemplase un paisaje. la obra se presenta entonces como un cuadro para ser mirado, una atmosfera, una situacion, en el que las palabras forman tambien parte del paisaje, perdiendo su sentido racional que es remplazado por el aspecto sonoro, significante. ahora bien, como esta atmosfera no se desarrolla de manera clasica (es decir que no sigue un desarrollo temporal de una accion o de una narracion con su introduccion, nudo y desenlace) es necesario otro tipo de contemplacion que tenga en cuenta esta nueva organizacion del tiempo. se producen de esta manera nuevas relaciones entre el tiempo de la produccion y e tiempo de la recepcion, vínculos configurados por esta ruptura en el tiempo de la narracion.
la ruptura de la cadena temporal se relaciona con esta nueva concepcion del tiempo estetico definida por la idea del "tiempo compartido". lehmann escribe que:
ellas [las nuevas experiencias artísticas] abrevian la unidad del tiempo con un principio y un final que sirve de marco de cierre de la ficcion teatral para llegar a una dimension del tiempo compartido en todos los sentidos del termino, entre el publico y los actores como un proceso abierto que ya no dispone ni de principio ni de final
el tiempo se transforma así en una experiencia directa, compartida entre el publico y los actores, al mismo tiempo que se convierte en objeto de experimentacion teatral. lehmann senala los diferentes casos de las nuevas dramaturgias del tiempo que comienzan a aparecer, como lo son las experiencias del teatro de la lentitud (en los trabajos de robert wilson) o del teatro de la repeticion (en las piezas de tadeusz kantor).
ante este tipo de manifestaciones, la percepcion se activa y se disemina en el espacio ya que la percepcion lineal ya no es posible.
la actividad del espectador consiste entonces,...
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