Estoicismo y solidaridad gay en Salón de Belleza de Bellatin
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Gonzalo Valdivia, en 21 de Junio de 2008
...de mejora estetica para un grupo de personas que depende de el.
ciclo vital de la peluquería: la peluquería tiene su etapa de esplendor, de exito comercial, hasta que el peluquero que la dirige cae enfermo de sida y se entrega a la mision de ayudar a otros enfermos como el, pero que estan en la fase final de la enfermedad. cuando la peluquería pasa a ser el moridero de los desahuciados sidosos, centro que ayuda a acelerar su final, se produce la inversion de la belleza hacia la fealdad de la descomposicion y la muerte. es la perdida de la vitalidad, de la alegría del peluquero y su negocio avocados a su oficio, se tuerce la expresion de la mascara de la risa en la mascara del llanto, es el paso de la comedia a la tragedia en la narracion de la obra.
la muerte de la peluquería esta unida a la muerte del peluquero, ambos terminan por desaparecer al mismo tiempo, el salon deja de funcionar cuando el protagonista acoge a los infectados y todos se reconocen en un transito comun hacia la muerte.
la irrealizable utopía gay: los gays tienen un espacio de encuentro, las calles para prostituirse, la comunidad de travestis, el gremio de peluqueros, la solidaridad en la enfermedad, la cama que los revuelve y uniformiza así sean de distintas clases sociales y la participacion general del desprecio colectivo de una sociedad que los detesta y condena.
los gays son segregados de la sociedad, estan perseguidos por la autoridad que sanciona sus escandalos y por los homo fobicos llamados matacabros que los golpean,
roban, violan y matan.
la constatacion de la imposibilidad del deseo gay ( formar una republica inscrita en la sociedad que no tenga que esconderse ni ser marginada) hace que los homosexuales lleven con estoicismo su ethos o caracterizacion urbana, la afirman y no renuncian a ella ni en la muerte, por su cosmovision entienden que su vitalidad los lleva a desbordar su eros en una relacion de por si dolorosa por el coito contra natura. sin embargo, este desborde de su impulso erotico es canalizado por el narrador protagonista quien lo convierte en encuentro solidario, en atencion de los desahuciados marginales cuyas familias prefieren desent...
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Reina de los Mares, en 13 de Marzo de 2007
...de marzo con una rueda de prensa en el salon de actos del grupo santillana, en madrid, en la que mario vargas llosa, presidente del jurado, hizo publico el nombre del ganador. se trata de luis leante, profesor de latín y escritor murciano afincado en alicante.
la novela, titulada mira si yo te querre, habla de una historia de amor interrumpida en la que se trata de profundizar muchos anos despues. algo verdaderamente especial de esta obra es uno de sus escenarios principales: el desierto del sahara, donde la protagonista llega buscando a su amor. lean...
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Octavio Ortega, en 25 de Enero de 2008
...de marzo a las 19 horas, en el salon de actos del actual ayuntamiento.
6. se otorgara un primer premio de 600 euros, un segundo de 400 euros y un tercero de 250 euros.
7. el concurso podra ser declarado desierto.
8. la devolucion de los trabajos no premiados se efectuara en el m.i. ayuntamiento de alfaro, en horario de oficina.
9. el hecho de concurrir al presente certamen implica la aceptacion de las bases.
10. los trabajos premiados quedaran en poder de la asociacion de amas de casa, reservandose el derecho de publicarlos.
desde leergratis, vaya la mejor de las suertes a todos los que se presenten....
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Alberto Alejos, en 16 de Marzo de 2008
...de los inmortales poemas romanticos de vallejo referidos a mujeres de la sierra peruana. generalmente en las novelas peruanas se ha descrito la belleza de las mujeres como un atributo de las mujeres de descendencia europea.
pero viene rivera martínez y aparte de alabar la belleza de las peruanas descendientes de europeas, reclama como símbolo de sensualidad a las mestizas de arabes con quechuas y como ideal de belleza a la mujer campesina en la inolvidable figura de la jaujina leonor uscovilca.
en la novela uno se rinde frente a esa descripcion enamorada de una belleza andina, natural y calida en oposicion a la belleza estilizada y fría de elena oyanguren (representante de la belleza de origen europeo). tambien vence en idealizacion la belleza andina frente a la belleza de la mezcla de arabes con quechuas. esta ultima destaca mas por ser sensual y carnal.
especialmente inolvidable es el final de la novela. la misa en el templo catolica a la que llega el amor verdadero protagonista. una descripcion jubilosa y optimista que cierra perfectamente la novela.
son muchas las lecturas que uno le puede hacer a "país de jauja". por eso cada nuevo reencuentro con la lectura lo puede llevar a reflexionar sobre muchos aspectos de la condicion humana. esa es la característica de las grandes obras literarias. ¿no se le antoja descubrir esta joya literaria?...
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Octavio Ortega, en 29 de Mayo de 2008
...de su formacion tradicional. cronica de una muerte anunciada: "patriotismo" y su reflejo en las ultimas horas del autor.
kawabata yasunari: la belleza, la vejez y la muerte. el premio nobel. su obra el maestro de go.
se entregara al terminar el curso material orientativo como guía de estudio e indicacion de bibliografía para quienes deseen profundizar cada tema.
se han dispuesto vacantes limitadas para este curso, de modo que la inscripcion previa es indispensable. arancel: $150.
mas informacion:
asia & argentina
chacabuco 380 piso 3º - c.a.b.a.
te/fax: 54-11-4343-3958
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www.asiayargentina.com/cursos/cursoseminario.htm
solh@asiayargentina.com
consultas al docente respecto del programa y la metodología del seminario:
miguelsardegna@revistaaxolotl.com.ar...
la fugaz aprehensión de la belleza
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Gonzalo Valdivia, en 31 de Agosto de 2008
...de ser de los hombres jovenes y maduros en peola sera la llegada de lucita loffredi, un sol de belleza imposible de pasar desapercibido. ella tambien sufrira por el acoso de los hombres y tratara de sobrellevar la monotonía de su trabajo de telegrafista para cuidar de sus dos pequenos hijos.
lucita no se desespera por vivir en un viejo departamento, solo le turba el hecho de estar en luto en la flor de la edad. no sería vulnerable al tedio si los hombres de peola no se hubieran molestado tanto en invitarla al baile. le preocupa el paso del tiempo y que sus hijos la abandonen de grandes, al envejecer ella y perder la chance de conseguir un esposo. solo reacciona cuando se identifica con la rosa que ha nacido en una maceta olvidada en su departamento.
la tendencia al tedio se acrecienta en silvagni, quien ha dejado pasar su hora de conseguir una mujer y al tenerla enfrente no sabe que hacer. este tedio vence la vitalidad del hombre maduro que se deja vencer por la competencia de los jovenes. no sabemos que virtudes debería tener silvagni para enamorar a lucita, aparte de su caballerosidad pues hay un silencio en el modelo del fallecido loffredi, para así poder compararlos y plantearlo como justo reemplazo.
conclusion: los suenos son producidos por un contrate con la realidad. el delicado silvagni no ha conseguido una mujer que satisfaga su anhelo de belleza, en un periodo de vida que lo ha llevado a la madurez. podra tener la unica posibilidad de bailar con lucita a quien contempla en silencio pero desistira ante la rabia de los mas jovenes que la pretenden. lucita fue el sol y la rosa para silvagni en un momento en que le parecio que su belleza acababa con el tedio reinante en peloa.
fotos:
"luigi-pirandello-2-sized" de nndb.com
"letture-silvia-pirandello%201" de controluce.it
"luigipirandello_" de ecopolis.org
"luigi-pirandello" de librosgratis.org
"pirandello-portada" de librosdementira.com
"redroselt6" de raulretana.com...
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Gonzalo Valdivia, en 2 de Septiembre de 2008
...de anomalía contrastara con la belleza de los escritores occidentales retratados en los libros que estudia.
el quinceanero se siente otro al no sufrir por la derrota deportiva de su colegio, cuando ve a los otros muchachos llorando junto a los perdedores del baseball. sin embargo, cuando escuche la celebracion de una practica, vera que es un llamado de la vida a experimentar la vitalidad, algo que necesita para formarse como poeta. requiere nutrirse de un momento de compenetracion con la vida, al que el vincula erroneamente con el cese de la escritura y la perdida del don.
arrogancia e impostacion: el merito del quinceanero es reconocido por sus companeros de colegio y por r, sin embargo no se ahogaba en ello, quería crecer como poeta, subordinando la experiencia propia o ajena al fin de la composicion. r era un impostado que se creía el poeta maldito auguste villiers de l'isle adam y creía que con un deseo ilícito y la oposicion de sus padres a tal amor, era suficiente para llevar su vida al terreno de la poesía, aunque el perdiera el talento para verbalizarla.
como la adolescencia, la arrogancia es parte del proceso de aprendizaje, cuando el don recibido necesita depurarse a fin que eleve la obra del poeta, independientemente de sus gestos y actitudes vitales. quiza ambos vicios puedan curarse, pero el peor de ellos es la arrogancia que nubla el entendimiento y hace pensar a la persona que su arte esta completo y no necesita aprender mas. esta ultima idea es vital en el pensamiento estetico nipon, donde la soberbia empana el merito.
el cuento tiene un final doloroso para el protagonista, pero este no lo recibe así porque su soberbia aun no lo deja percibir la verdad. el quinceanero cree que es mejor que r, por no manifestar poses fuera de epoca ante los demas. sin embargo aun no es poeta, no esta listo para dejar su aprendizaje, el quiere tener un lugar en la historia de la poesía, mientras r es pedante por sobrevalorar a sus antepasados. cuanto mas se arraiga r en su pasado familiar, mas caduco se vuelve para el quinceanero.
conclusion: el quinceanero tiene una habilidad precoz que aun no puede dominar para que su obra sea totalizante y de la contemplacion pase a verbalizar el amor. a la sombra del afectado r, buscara salir del anonimato y superar su talento, pero se da cuenta que este perdera sus dones ante la frustracion del amor prohibido. arrogante, el adolescente se cree un genio y no es capaz de asumir que le falta quemar etapas en la vida para pasar por el desgarro emocional y llevarlo a la escritura.
mientras dure su aprendizaje, el quinceanero no podra ser un poeta logrado, mucho menos dejar de escribir, pues tiene que perfeccionar sus habilidades. consumar las habilidades requiere humildad, un pisar la tierra, para conocerse a sí mismo, mejorar y despegar, segun el ethos de la cultura nipona.
fotos:
"mishimaespada" de islaternura.com
"yukio-mishima-plainclothes" de nndb.com
"mishima2" de meaus.com
"goethe[1]" de madridfera.com
"mishima3" de melvin.es
"mishima giving speech outside military buliding" de tamtambooks-tosh.blogspot.com...
la famosa novela de Vladimir Nabokov
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Pepe Aedo, en 19 de Abril de 2008
...de onetti estaba destinada a ser un exito de ventas. porque, entre otras cosas, no hace mas que echar luz sobre algo que esta subyacente en toda nuestra cultura y particularmente en la norteamericana, donde la belleza de las adolescentes y el poder de los hombres, se erigen como símbolos, de la misma dimension que la estatua de la libertad, la bandera con estrellas o las torres gemelas...
las mujeres cuando son adolescentes estan en el apice de su belleza, y los hombres vemos eso, y los hombres maduros tambien lo ven y en ellos el deseo sexual sigue presente.
la cuestion pasa por el control, el control para someter el deseo a la realidad (lease por “realidad” los otros, el respeto por los otros, la empatía, etc.). la gente (cuerda, normal, etc) no hace lo primero que se le viene a la mente (pero el hecho de desear a una adolescente ya es un problema? (porque ese control sobre los deseos no implica aniquilar el problematico deseo)).
por otra parte, por mas que le busquemos complejas explicaciones (excusas) hay que decir que quien escribio esta novela (el senor vladimir nabokov) era un pederasta, por mas que el premio nobel lo negara (cosa que tambien hacía su personaje humbert humbert en la novela).
algo entre admirable y escalofriante es que nabokov escribe tan bien que hace parecer la pedofilia como una cosa muy divertida.
la novela, al estar tan maravillosamente escrita nos hace ver a ese pervertido como un personaje encantador y simpatico, ademas de inteligente. y la prosa de nabokov es capaz de convencernos que una nina de doce anos es una especie de ninfomana.
porque en la novela de nabokov, lolita solo tiene doce anos... algunos lectores argumentaran que si lolita tuviera diecinueve y el hombre treinta, una relacion entre ambos no sería algo que llamara tanto la tension.
ahora, si hablaramos de dieciocho y cuarenta... y si hablaramos de diecisiete contra cincuenta...
ese fue mi problema con el libro: me dio asco y no lo pude terminar...
un parrafo aparte merece el propio vladimir nabokov, un hombre interesante como casi todos los genios (aunque algunos no los son). el senor nabokov, a parte de estar absolutamente en contra del modelo sovietico, de residir en varias partes del mundo, de ser profesor, ajedrecista, entomologo (cazad...
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Octavio Ortega, en 5 de Junio de 2008
...de autores como elizabeth moon, vernor vinge y orson scott card, y cuya invencion le guin novelo en los desposeídos.
en esta novela se condensan muchos de los rasgos que hacen de le guin un clasico vivo, una autora unica e inconfundible: el planteamiento de cuestiones antropologicas y sociologicas desde un punto de vista feminista, pacifista y proximo al anarquismo, la extraordinaria capacidad para crear personajes autenticos e inolvidables y un talento narrativo en el que la belleza de las descripciones y la tension narrativa se combinan con inusual maestría. la aparicion del ansible, así como la frescura de su planteamineto acerca de la relacion con "el otro", el diferente, hacen que el mundo de rocannon mantenga toda su vigencia.
si estas interesado en esta lectura, puedes comprar el libro el mundo de rocannon en casa del libro por 9,50 euros....
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Pepe Aedo, en 18 de Marzo de 2008
...de los animales, como mucho se puede decir de estos perros que tiene una personalidad especial. cesar millan, es un mexicano de 38 anos que entro como inmigrante ilegal en estados unidos hace veinte anos y empezo trabajando en un salon de belleza canino, donde se gano la reputacion de poder dominar a los perros mas agresivos. ahora ha hecho fortuna y de cierta forma a cumplido el sueno americano (¿o el sueno mejicano?).
pero esto no es debido a que millan, en su programa de television, exponga teorías particularmente brillantes (o extravagantes) sobre el líder de la manada, el lenguaje de la energía, etc, si no que ha popularizado lo que nos diría cualquier veterinario experimentado.
se nota que, si bien millan no es un veterinario, ha sabido procurarse los conocimientos para convertirse en un tecnico extremadamente competente. el problema esta en que la gente a veces humaniza a los perros, los trata como seres humanos (porque esta muy sola, necesita companía...), hasta les habla tratando de hacer que entiendan razones. todos hemos visto a esas personas, en la calle, en nuestras propias casas, en el espejo...
lo que dice millan es que el hombre debe ser y actuar como el líder de la manada y no “hablar” con el perro para explicarle lo que debe hacer: debe comunicarse con el perro de forma que este pueda decodificar correctamente los mensajes. muchas veces humanizamos a los perros, pensamos que tienen una psicología humana, y ese es un error. debemos comprender su psicología porque así sabremos como relacionarnos con ellos.
aunque no tengamos una mordida muy poderosa somos mas inteligentes que los perros y ellos tienen una psicología (si es que se puede usar esa palabra) muy sencilla, nosotros les complicamos las cosas por no entender su lenguaje.
no comprendemos que hay diferencias f...